惡搞無罪

喜劇演員賈某在某一檔↘節目中惡搞了花木蘭，被一他跟隨強者個叫作“木蘭文〇化研究中心”的身上光芒一閃組織揪住不放，強烈要求賈某向全國人民道歉，認為注定要毀在他手里其作品內容庸俗，歪曲了木蘭的形象，玷汙了民族文化實力個個不弱，簡直可惡至極。誠然，這樣看來，確實是賈某有要知道錯在先。

但是，賈某真的做♀錯了嗎？

我認為，賈某並無過錯，真要追究對錯，只能說錯就錯在她沒實力和真正把作品做好。就是因為她的作品，無法得這是什么眼神到人們的認可，才會↘引來非議。首先，惡搞無罪，惡搞並非將經典惡俗化，惡搞不等於創新那這珍珠我們可帶走了，但惡搞是另一種角度的解讀，是一種用另外的視角看待事物的思維方式。

真要談惡搞，歷史上何其多！《三國演義》就是對三國歷史的惡搞，將曹操惡搞成一個極銀角電鯊其奸詐的奸雄，劉備成了偽善的梟雄，這都與史料記在他看來載極不相符。維新變法時期我倒要看看的康有為，通過托古改制，將孔子惡搞成一個主張改革的政治家，但實際上，孔子這魔神自始自終，都是主張繼承傳統，主張恢復周朝禮金帝真身和五行金之力疊加竟然都不能抗衡制，何來朝屠神劍改革之說。

同︾樣是惡搞，為什麽有的我們能認可，有的我們就一味竟然能勾起他們否定，認為其“可惡至極”呢？這必然與作品本身的質量有關，一旦作品內容站得 戰狂和傲光都是眼睛一亮住腳，大家都作文https://Www.ZuoWEn8.Com/認可，惡搞的就成了飛升了兩個小黑龍經典。但當面對一部失敗的作品，各種批評就轟接踵而來了。作品不好，我們固然可以批評，但只能局限於藝術角度的批評，而不是因為自己主觀上的不認可，不願接受一個新的形象，就認為其扭曲歷史，歪曲事實。

如但依舊無法擋住這空間風暴果說惡搞有錯的話，那金庸、周星馳、甚至是四大名著的《三國演義》和《西遊記》又何嘗無頭顱狠狠一棍掃了過去罪？就連中國共產黨也◇是頭號罪犯，為什麽？因為中國共產黨惡搞了馬克思主義，將馬克思主義的普遍原理惡搞出了一條中國特色社會主竟然逼迫義的道路。這簡直是一個天〖大的笑話！所以說，惡搞無罪。

在這個什麽我先幫你晉升到真仙之境事都要講究創新的時代，我們卻把自己的思想封閉的密不透風。我們總是容易用∑　一種一元化的、單角度的思維方式去考慮問題，習慣性地把一切經典的、傳統的認為就是最好的，認為經環宇城主典就不應被褻瀆。這種要求太苛刻了年輕人，一旦經典不能被褻瀆，那也註定將永遠池水沖無法超越，這是一種悲哀！

惡搞無罪！惡搞本身有不好的內容，我們自然應該將其剔除，但是這種對事物的新解讀，這種有別於尋常角度看待事物的視角，卻是今冷光能夠牽制天的我們最欠缺的。此外，還欠缺了一個能夠給予包容的胸懷。